|
| 网络游戏“恐怖文化”何以泛滥成灾 |
| 作者：世纪中国 文章来源：恐怖灵异集 点击数： 更新时间：2006-10-27 |
|
|
|
|
，则是一颗颗激烈斗争着的，充满着反抗和扩张欲望的内心。所谓波澜不惊之下的激烈暗涌，这与强调平静表面下的激烈冲突的悬念艺术之间有着一种天生的契合，赋予了大和民族在悬念艺术上得天独厚的天赋。
除了这种日本民族所追求的“极至之道”外，赋予日本悬念艺术风骨的，还有他们基于东方感性文化的，传承久远的阴性文化传统，这种阴性化的思维以及表现方式使得悬念艺术的表现手法“由内而外、由心随行”地向外散发扩张主旨，形成一种特有的魅力。日式的悬念艺术更为写意，并非像欧式悬念那样讲究严密的逻辑性，通过误导欣赏者带来恐惧，而是依靠用悬疑推理的色彩在点滴积累中勾兑出恐怖的气氛，一种看不到，却又被无数琐碎细节渲染出来的具体危险确实存在，这才是日式悬念的主要特点，此外基于东方玄学文化的阴性气氛也是其他西方国家无法模仿的，所以用有强调逻辑推理意味的悬念来称呼日本的悬念艺术并不太合适，而是用带有感性化写意味道的玄疑来称呼似乎更为合理。
与欧洲一样，日本的推理小说有着相当悠久的历史和辉煌的成绩，这构成了日本玄疑艺术坚实的塔基。代表作家有江户川乱步(明智小五郎系列)、横沟正史(金田一耕助系列，金田一一他爷爷啦^_^)、森村诚一(“三证明”系列)、松本清张等等，早期的推理小说是借鉴欧洲的作品，比较讲究逻辑性，当时日本推理小说创始人江户川乱步给它下的定义是：“主要着眼于运用逻辑推理，逐步解开有关犯罪的秘密，描写破案过程的有趣的文学。”但发展到上世纪90年代，随着新一代以铃木光司为代表的恐怖小说作家的崛起，日本的恐怖小说开始越来越不强调逻辑的作用而更强调氛围的营造，而小说中弥漫的阴郁、幽闭的东方气质带来的则是更多的神秘，更多的恐怖，更多的不可思议，从此，日式的玄疑风格从悬念的概念中独立了出来。
日本的恐怖漫画也是玄疑艺术的构成部分，其中最具有代表性的是伊藤润二的作品，他的作品充满着黑暗、绝望、是真正的“极道”，而且同样也非常注意恐怖气氛的点滴营造和积累。
在电影方面，日本也是恐怖电影的生产大国，1999年中田秀夫导演的《午夜凶铃》在全世界范围掀起了一轮日式玄疑恐怖片的高潮，值得一提的是据说《午夜凶铃》的小说居然是铃木光司在家里带孩子的空余时间里写的，一边哄孩子，一边写小说，让人再一次佩服日本人可以将两种矛盾完美的糅合在一起的本领。以《午夜凶铃》为代表的日式玄疑电影以日本文化上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
|
|
|
|
|
|
|
